11月17日晚，北校区一幢203教室座无虚席.由中国社会科学院博士生导师杜书瀛教授主讲的以《艺术：生活的特异化》为主题的讲座，吸引了众多本科生、研究生慕名前往，校领导马大康、上官女也到场聆听.

世界正在审美化，生活变得艺术化，许多人认为生活与艺术成一体化。但杜教授认为，尽管审美正在向政治、经济、文化等各个领域渗透，但艺术和生活并不是同一的,不仅如此,艺术还是生活的特异化。

为了证明他的这一观点，杜教授举了古今中外的许多例子，如刘鹗的《老残游记》、余光中的《乡愁》、臧克家的老马生活、《百年孤独》里人长猪尾巴等例子，他用实实在在的艺术实践来说明艺术是把原来的生活特异化了，艺术并不就是生活，它与生活是有区别的。

针对社会上关于艺术起源于仪式的说法，杜教授从发生学的角度说明艺术的产生来源于生活，从而对上述说法予以反驳，进而进一步阐释他的观点。与此同时，他指出艺术离不开生活，尽管艺术和生活两者并不是同一的。

至于生活特异化，或者就说特异化，杜教授认为这是个深奥的哲学问题，现在尚未找到满意的答案。他觉得这是由宇宙的本性决定的，只要宇宙存在，人若存在，那么艺术就存在。

在现代“生活审美化，审美生活化，艺术与生活趋向合一”的大流中，杜书瀛教授对于艺术与生活的区别的认识显得那样新颖别致，给我们一种悦目与惊喜.

最后，校领导马大康老师为这次的讲座做了总结.他要求我们做事情要学会分析,学会思考，这样才能懂得更多.